Санкт-Петербург. 14 декабря. ИНТЕРФАКС СЕВЕРО-ЗАПАД - Пандемия коронавируса привела к обострению спорных моментов между государством и церковью, считает директор Северо-Западного института управления РАНХиГС Владимир Шамахов.
"Во взаимоотношениях государства и института религии есть много, мягко говоря, спорных моментов, а эпоха пандемии поставила их перед нами с еще большей остротой. Прежде всего, это граница автономии религиозных объединений по отношению к государству. Все вы слышали о скандалах с закрытием церквей во время пандемии. И хотя сам патриарх поддержал антиковидные меры, далеко не все верующие на местах были с ним согласны", - сказал Шамахов на общественно-научном форуме "Государство и религия: пути диалога" в Петербурге о вторник.
Он призвал выработать на форуме конструктивный диалог.
"Где лежит та черта, до которой церковь готова отстаивать свою автономию, а после которой посчитает возможным и нужным согласиться с государством, пускай это в чем-то и противоречит ее собственному учению?", - отметил руководитель института.
Он высказал мнение, что государство в исключительных случаях может нарушить институциональную автономию. "Я как человек государственный полагаю, что государство в чрезвычайных случаях имеет право нарушить институциональную и даже личную автономию, если это делается ради здоровья нации", - отметил Шамахов.
Он также добавил, что пандемия послужила триггером слома большинства традиционных укладов жизни.
"Эпоха безоглядного потребления, экономика потребления, общество потребления, образование, вносимое Западом и ориентированное на воспитание 100-процентных потребителей - все это на сегодняшний день практически зашло в тупик. Сегодня мы стоим на пороге формирования нового социального пространства, способного обеспечить всеобщее устойчивое развитие (...) И российское государство, российское общество, православная церковь здесь играют весьма существенную роль", - сказал Шамахов.
Он подчеркнул необходимость создания новой идеологии. "Основной смысл - современное российское общество нуждается в духовных скрепах и надежной идейной опоре. Ввиду этого логично, что идеологические вопросы государство должно решать только совместно с представителями традиционных религий", - отметил глава института.
В свою очередь, ректор Санкт-Петербургской духовной академии, епископ Силуан (Никитин) отметил, что для самой церкви одним из важных остается вопрос лидерства.
"Сейчас священноначалие Русской православной церкви особо заботит вопрос иерархии. Как сегодняшнее общество, люди невоцерковленные или мало воцерковленные, в целом относятся к институту иерархии. Кто для них является главным, кого из церковных лидеров или спикеров общество слушает? Всем вам известный отец Сергий Романов (отлученный от церкви схиигумен Сергий, осужден за склонение к самоубийству и самоуправство - ИФ) или святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл? Не знаю, пока еще, кто действительно является наиболее услышанным", - сказал ректор.
При этом он отметил, что к самому институту церкви теряется доверие.
"Почему исчезает это доверие? Может быть, церковь перестала ясно и лаконично обозначать свою позицию, или, может быть, церковь стала пленницей той системы отношений, которые уже стали закономерностью в жизни российского общества, когда одна сторона заранее не уважает другую? Мы видим на Западе подобного рода отношения, абсолютно исключающие взаимное уважение и как следствие - лишенные доверия. Римско-католическая церковь становится сейчас, к сожалению, гласом вопиющего в пустыне, имея прекраснейших, порядочнейших представителей, которым по сути зажимают рот, которые не могут сказать то, во что они верят, обозначить свою позицию", - сказал епископ.
Общественно-научный форум "Государство и религия: пути диалога" проводится в Петербурге 14-15 декабря. Он проходит во второй раз и приурочен к 800-летию святого благоверного князя Александра Невского. Первый форум состоялся в октябре 2019 года. Организаторами выступают Северо-Западный институт управления РАНХиГС и Санкт-Петербургская Духовная академия РПЦ.
Новую демографическую программу запускают в Вологодской области
